天下上最早的斯文取自两河流域的斯文，古代两河流域斯文是在今中东地区的幼发拉底河和底格里斯河流域兴起并发展的斯文久久久久久AV综合网站，通盘这个词地区叫作念好意思索不达米亚，这其中就包括苏好意思尔斯文。
苏好意思尔指的是两河流域冲积平原的南部区域。苏好意思尔东谈主是古代两河流域斯文最主要的首创者，既是首创者等于通盘这个词区域的文化领头东谈主，最终为什么会隐没不见呢？
老子不仅是的道家祖师爷还被后世的信徒称作为太上老君，他的思想可谓是贯穿了千年，不论是他在所处的年代还是在千年后的今天他都能被称作为是智慧的代名词，他不仅仅在中国有众多的信奉者在美国也有多位总统对他的“治大国若烹小鲜”深为信服，值得一提的是老子在周朝为官的时候也做过一段时间孔子的弟子。后来不知为何他便辞官不做，骑着青牛就去云游四海了。在经过函谷关的时候留下的道德经是他最后的著作，此后历史上便再也没有关于他的消息和记录。虽然史料上没有关于他的消息，但是民间却有众多的传说，有人说他到了四川青羊宫后返老还童成为了一个婴儿，也有人说他去了身上开炉炼丹，也有人说他得道飞升成为了神仙，甚至还有人说他去印度收了一个名为释迦摩尼的弟子，不过也有人说他可能在战乱不幸身亡了。
4月20日，正德皇帝驾崩，遗诏公布，以定国公徐光祚为首的一行人前往兴献王的封地湖北安陆接朱厚熜进京即位。当时，15岁的朱厚熜刚刚袭封兴献王，而且正在为父亲居丧守孝。
其实从史书中来看，南明王朝前期还是很不错的。因为这里是南方经济中心，而且拥有大量稳定的劳动力，除此以外，当年建设的江北四镇也有接近100万军队。虽然这些军队人数有注水的可能，但就其总体战斗力来说，并不比北方士卒要差多少。
对于历朝历代的皇后来说，“从帝谥”都是判断一个皇后地位的基本标准。什么叫从帝谥？举个简单的例子，西汉王朝的开创者刘邦，死后庙号为太祖，谥号为高皇帝。他的元配吕氏死后的谥号就是高皇后，这里的“高”就是所谓的“从帝谥”。
一、秀气的苏好意思尔斯文
在好意思索不达米亚地区，因有着后天不良的上风，即邻近两河流域，好多斯文任性而生。其中的苏好意思尔斯文最为看重。苏好意思尔斯文最不问可知的特征是其原素性。苏好意思尔东谈主和两河流域南部冲积平原住户共同创造了东谈主类最陈腐的斯文。
两河流域斯文最早处于好意思索不达米亚斯文卑劣，但是苏好意思尔东谈主似乎并不可爱以好意思索不达米亚称号我方，反而自称“黑头的东谈主”，以此抒发我方是伟大民族的后东谈主。因苏好意思尔斯文是当地最著名的斯文，由此带动好意思索不达米亚地区通盘斯文的迅猛发展，也为此后外敌入侵埋下隐患。
生涯在好意思索不达米亚地区的苏好意思尔斯文凡俗波及到农业、翰墨、科技和艺术等。当先农业最早开动于西亚地区，公元前7000年前，自然农业与畜牧业就成为了东谈主们最主要的看守东谈主口需要的产业。
由此东谈主们不再飞动，开动假寓生活。主要以小聚居，以此毛糙农田耕耘。之后，翰墨的逐渐发展形成，标记着苏好意思尔斯文的组成。自然大多是丹青风物，但是跟着期间的荏苒，也逐渐发展成楔形翰墨，从而促成国度间经济往复的步履形成，成为最具有代表真理的标记物。
再有，手工艺与时间发展亦然苏好意思尔斯文的标记性特征，陶器等瓷成品的产生，较为好意思不雅的荫庇立场，见证了苏好意思尔斯文的沉稳发展。
这些齐标明，苏好意思尔斯文发展凡俗，对后世影响也较大。更让东谈主叹气的是苏好意思尔斯文在天文体也有很深的造诣，在那般科技不发扬的情况下，他们发现了冥王星，何况还不错遐想十五位的数字，数学的细致水平使得天文体发展邃密。但是等于如斯优秀的民族，最终照旧隐没在历史长河中。
二、苏好意思尔斯文沉稳隐没
苏好意思尔斯文发展速即，发展本人的同期，还无间向周围扩大发展，最终形成巴比伦斯文。文化秀气，影响潜入，等于在如斯本旨发展的同期，苏好意思尔东谈主却在无间减少，战乱无间，此后近乎堕落。
1.生态环境
一个国度强壮的要津是东谈主们不错有足够的食粮不错食用，吃饱有劲气才不错干活，而苏好意思尔斯文似乎就被这要津绊住双脚。在1982年，好意思国著名的亚述学家雅各布森在《古代的盐化地和灌溉农业》中将地皮盐化与过度发展灌溉农业归为苏好意思尔东谈主物化的原因。
南伊拉克的地皮机要，大多是冲积粘土，比拟合乎谷物的辅导，加上圈套地征象干旱少雨，灌溉农业是最主要的分娩边幅。因此苏好意思尔东谈主就开动了灌溉农业，发展谷物辅导。但是古代科技过期，东谈主们常识浮浅，苏好意思尔东谈主不知谈地皮与河水中齐含有可交换的钠离子和盐。
一般地下水与地上层保抓相应的距离，含有钠和盐的地下水就不会危害农田。但是古苏好意思尔东谈主并不知谈地皮中的盐分需要过滤，还得是充分的水，才不错过滤盐，并所有的排泄出去，辅导时，只知谈浇灌，使得地下水层盐分日益加多。
由此，过度的地表积水浸透地下水，含盐的地下水就会高涨，由此形成地皮盐碱化。这并非凭梦想象，在苏好意思尔城的遗迹中，考古学家发现多数的农业泥板晓示，阐扬着，地皮盐碱化这一问题，一直困扰着苏好意思尔的东谈主民，最终，问题崩溃无法惩处，使得东谈主们弃城迁徙。
这其中，地皮盐碱化严重到国王以为这是上天的处分，是诸神对东谈主类罪过的要紧严厉的抨击。跟着地皮盐碱化的日益严重，东谈主们仍是不可再辅导小麦了，连大麦的产量也逐年减少。
民以食为天，食粮产量减少，苏好意思尔东谈主的军事部队就无法雄起，匹夫需要食粮，士兵自然更需要充沛的食粮，莫得吃饱饭，如何战争？由此可见，苏好意思尔东谈主失去了延续国度的要津，即食粮储备。
2.里面矛盾
苏好意思尔东谈主里面不和解的劣根性，给了其时亚述东谈主伏击的绝好良机，他们于公元前1800年操纵大举发动延伸战争，占领了包括尼尼微、马里在内的好意思索不达米亚北部和中部。
与此同期，印欧语系的赫梯东谈主在安纳托利亚高原和叙利亚的势力越来越强，伊朗山区的几个民族也纷纷进行攻击，于是，好退却易回应起来的苏好意思尔民族，一霎又处在了一火国灭种的险境，加之食粮供给不及，着实堕入内忧外祸。
赫梯东谈主对好意思索不达米亚进行了长达800年的总揽，之后闪米特东谈主的另一支亚述东谈主决定当先买通原土朝向地中海的谈路，于是两支部队在勒万特北部打了起来，自后巴比伦东谈主又趁势在亚述的后院焚烧，如斯一来，反而给苏好意思尔东谈主一点喘气的契机，延长了苏好意思尔东谈主的寿命，但是可闪米特东谈主的军事一次次增强。
比如战车车轮的结构变得愈加轻便了，步履起来愈加机动，而苏好意思尔东谈主似乎莫得学习的才智，他们在内战中什么齐没学会，战争莫得强有劲的兵器例必走向雕残，军事才智弱小的苏好意思尔东谈主由此走上堕落的路。
在公元前1793年，闪米特一支的阿摩利东谈主汉穆拉比大帝在巴比伦即位，好意思索不达米亚平原上新的长入战争开动了。
战争一直互相僵抓，但苏好意思尔东谈主显然处于下风，仅仅在苦苦挣扎。于是公元前1763年，临了一位苏好意思尔民族的帝王瑞穆辛场地的齐门拉尔萨城被巴比伦部队攻陷，自那以后，苏好意思尔东谈主就隐没在好意思索不达米亚的地皮上。
3.消一火与反想
其实苏好意思尔斯文影响极度凡俗，苏好意思尔东谈主偏执两河流域地区的同伴共同创造了东谈主类历史上现在所知最陈腐的斯文。
它的一切文化身分齐具备着较为典型的原生态文化特色，同期，他们的文化发展又是洞开的，与周边诸多国度齐有着战役与联系，独到的地舆位置，凡俗的相通体系，使得苏好意思尔斯文在发展的经过中罗致多元文化身分，有如斯后天不良的相通体系，苏好意思尔斯文在其时是申明远扬，传播四方的。
然则战争的暴戾，与国力与文化无关，外敌入侵，并不会因为你有优秀的文化看重的斯文就毁掉攻打。一个优秀且长命的民族，不仅需要浑厚的国力，充沛的食粮储备，还要有一种民族功绩感。
具备热烈的爱国情愫，苏好意思尔东谈主就会善于发现本人的不及，学习更蓝本人的军事时间，以国度为己任，全心守护，即使国庸东谈主少，和解一心就能攻克难关。违反要是国力不浑厚，东谈主民精神照旧星星落落，那么外敌就会很容易攻入，从而内忧外祸，通盘这个词国度便会消释。
四、 追忆
苏好意思东谈主是机灵的，他们的文化影响着后世文化斯文的发展，但是不可贵生态环境，就不会有自然的食粮储备，在那样还相对过期的时间，自然粮是必需品。
地皮盐碱化是促使苏好意思尔东谈主堕落的第一根稻草，此后军事时间上的窝囊为力是堕落的要津，内无法保证足够的饮食，外不可强有劲挣扎外敌，纵使文化秀气，在生涯眼前，这些齐是猝然。
咱们应当吸取苏好意思尔民族堕落的训戒，中汉斯文雷同属于两河流域斯文，崛起于古代天下，自立束缚，历尽苦难，如同东方的雄狮，崛起于世，直于本日。内咱们发展经济，农业长年高产，外咱们有着浑厚的海陆空全部队伍，自主研发多种兵器。
自然西方发扬国度，咱们还有一定的差距，但是咱们国度是一个刚烈的民族，关于生态环境开导，咱们极度心疼，不错说在诸多大国之中，保护环境，咱们国度作念的照旧比拟好的。咱们有保护环境的意志和步履，也决不允许外敌强攻咱们的国土。
就目下的新冠病毒来讲，中国，为天下竖起榜样，病毒可怕， 但是只消不错和解一心，罗致灵验程序，就一定能校服病毒。
感谢最可人的东谈主——医护防疫功绩家，他们是最好意思的逆行东谈主久久久久久AV综合网站，冲在匹夫前边，守护病东谈主斥逐病魔，平日匹夫亦然最要津环节的，咱们作念到不给国度添繁难，乖乖在家遏止，如斯，一个优秀的民族，一个不错将斯文绵延下去的民族，民族高下是和解一心的，这么才不错使中原秀气斯文与世长存。
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